テオドール・W・アドルノ(/əˈdɔˈ Adorno、ドイツ語: [aˈdɔ(]; Theodor Ludwig Wiesengrund、1903年9月11日 - 1969年8月6日)はドイツの哲学者、社会学者、作曲家であり、その社会批判理論で知られる。フロイト、マルクス、ヘーゲルの研究が現代社会批判に不可欠であったエルンスト・ブロッホ、ヴァルター・ベンヤミン、マックス・ホルクハイマー、ヘルベルト・マルクーゼなどの思想家と結びついた。彼は20世紀における美学と哲学の第一人者であり、傑出したエッセイストの一人である。ファシズムと文化産業の両方を批判し、『啓蒙の弁証法』(1947年)、『ミニマ・モラリア』(1951年)、『否定弁証法』(1966年)などの著作でヨーロッパの新左翼に強い影響を与えた。20世紀初頭のヨーロッパで実存主義と実証主義が流行する中、アドルノはキルケゴールやフッサールの研究を通じて、存在論と経験論の双子の誘惑を批判する弁証法的な自然史の概念を提唱した。古典的な訓練を受けたピアニストであり、アーノルド・シェーンベルクの十二音技法に共鳴した結果、第二ウィーン楽派のアルバン・ベルクに作曲を師事したアドルノは、前衛音楽への傾倒がその後の著作の背景となり、第二次世界大戦中、亡命者としてカリフォルニアに住んでいた二人は、トーマス・マンと共同でファウストゥス博士の小説を執筆した。新たに移転した社会研究所で働くようになったアドルノは、権威主義、反ユダヤ主義、プロパガンダに関する影響力のある研究を共同で行い、後に同研究所が戦後ドイツで行った社会学的研究のモデルとなった。フランクフルトに戻ったアドルノは、実証主義科学の限界に関するカール・ポパーとの論争、ハイデガーの真正性の言葉に対する批判、ホロコーストに対するドイツの責任に関する著作、公共政策への継続的な介入などを通じて、ドイツの知的生活の再構築に関わった。ニーチェやカール・クラウスの伝統を受け継ぐポレミクスの作家として、アドルノは現代西洋文化を痛烈に批判した。死後に出版された『美学論』は、サミュエル・ベケットに捧げる予定だったもので、哲学史が長年求めてきた感情と理解の宿命的な分離を撤回し、美学が形式よりも内容、没入よりも熟考に与える特権を爆発させようとする、現代芸術への生涯をかけたコミットメントの集大成である。
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有名人の占星術の出生図に関する情報
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職業面では、Theodor W. Adornoのホロスコープは、占星術のサインが自然な柔軟性、意志力、創造性、そして忍耐力を反映する、継続的な変容の状態にある人間を描いています。出生ホロスコープは、開放性、理解力、そしてコミュニケーションへの自然な傾向を示しており、これにより、異なるタイプの人々と効果的にコミュニケーションを取ることができます。出生チャートは、仕事とケアのバランス、個人的な成長、健康な人間関係への献身を示していますが、要求の厳しい仕事は挑戦となる可能性があります。
人間関係において、Theodor W. Adornoの金星と火星の出生図は、感情的な関係、血縁、友情、ロマンチックな関係に対する情熱的でダイナミックな態度を示しています。これは、世界中のファンを引き付けるスクリーン上のキャラクターと、謎と魅力の感覚に完璧に合致しています。ホロスコープのプロファイルにおいて、深い人間関係を重視するキャラクターは、その力を活用して他者を導き、より良い社会への一歩を踏み出すための手段として機能します。
Theodor W. Adornoの出生図は、広義において、単に有名であるだけでなく、生涯にわたる探求の旅を続ける人間を象徴しています。Theodor W. Adornoは、それぞれの状況を世界への足跡を残し、周囲の人々を鼓舞する手段として活用し、公衆の批判にもかかわらず、道徳的な信念と宗教的な信仰に忠実です。成功、達成、そして人生の意味を求める人々にとって、Theodor W. Adornoは仕事、成功、社会活動における指針となる星です。